الفلسفة والتاريخ
-
التصدّع التأويلي للرمز اليهودي: من الإصلاح إلى الاستعادية الإنجليزية
بين 1500 و1830 -الحلقة الثانية- سلسلة: تحولات الرمز اليهودي في المخيال المسيحي الغربي ملخص الحلقة الأولى: عادة ما يتم اختزال…
أكمل القراءة » -
التموضع الأول للرمز اليهودي في المخيال المسيحي
من 100 إلى 1500 -الحلقة الأولى- سلسلة: تحولات الرمز اليهودي في المخيال المسيحي الغربي تمهيد السياق النظري العام: تكشف التجارب…
أكمل القراءة » -
بين الوعدين: “ردّ الكرّة” (2/3)
توقّعٌ استشرافيّ لما بعد هدنة الطوفانقراءةٌ مستجدّة في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ﴾ (فلسطين خلال الوعدين: قراءة سيميائية…
أكمل القراءة » -
الوعد الأول: “الجوس خلال الديار” (1/3)
باعتباره تحققا واقعيا ل”السابع من أكتوبر” -قراءة مستجدة في قوله تعالى: ﴿فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ﴾- (فلسطين خلال الوعدين: قراءة سيميائية استشرافية…
أكمل القراءة » -
عوامل الصدع الستة في بنيان إسرائيل بعد 7 أكتوبر
(انهيار المقولات المؤسِّسة وقيام العوامل الناقضة) بقلم: ماهر الملاخ مقدمة: لم يكن السابع من أكتوبر مجرّد تاريخٍ ينضاف إلى سجلات…
أكمل القراءة » -
القدس.. منصة الشهود: من التمكين الرمزي إلى الاحتباس الحضاري (2/2)
(في دلالات الطوفان وواجبات الأمة) بقلم: ماهر الملاخ هذا هو المقال الثاني ضمن سلسلة رباعية، تحاول إعاد قراءة السيرة والتاريخ،…
أكمل القراءة » -
“مكة مثابة الإيمان: من مركز التكوين الإيماني إلى قطب الوظيفة الحضارية” (2/1)
(في دلالات الطوفان وواجبات الأمة) بقلم: ماهر الملاخ مقدمة: حدث السابع من أكتوبر قد فرض علينا إعادة قراءة كل شيء،…
أكمل القراءة » -
فلسطين واحتمالات الانتصار.. لإرادة التحرير على بنية الاحتلال
-انتصارات الدم على السيف- بقلم: ماهر الملاخ أولا: بين المعنى والقوة… من يملك ناصية النصر؟ في اللحظات التي تتجلى فيها…
أكمل القراءة » -
فلسطين بين البنية المؤسِسة للاحتلال والإرادة المؤسِسة للتحرير
بقلم: ماهر الملاخ مقدمة: فلسطين ليست استثناءً، بل مفتاح النظام يخطئ من يصنف صراع الفلسطينيين ضد الاحتلال الصهيوني ضمن صراع…
أكمل القراءة » -
طوفان الأقصى:سؤال النصر والهزيمة في ميزان قوانين التاريخ
بقلم: ماهر الملاخ ملخص تنفيذي:معركة “طوفان الأقصى” (2023–2025) تجاوزت كونها مواجهة عسكرية، لتمثّل محطة استراتيجية في مسار النضال الفلسطيني ضد…
أكمل القراءة »